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　　邁入新時(shí)代，中國(guó)美術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要表征是在主題性美術(shù)創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作上聚焦聚力。

　　我們要用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，使中國(guó)美術(shù)新的創(chuàng)造通過(guò)美術(shù)評(píng)論和理論研究產(chǎn)生更大的社會(huì)文化意義。

 

　　新時(shí)代藝術(shù)人才的培養(yǎng)，要通過(guò)融合科學(xué)與藝術(shù)的教育，提高其思維能力和創(chuàng)新能力。

 

　　中國(guó)美術(shù)具有藝術(shù)與社會(huì)、美與生活相互交融的文化特性，對(duì)于物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)，特別是二者的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要作用。2021年是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有特殊重要性的一年，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”規(guī)劃開局之年。我們要以習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重要論述為根本遵循，緊緊把握時(shí)代機(jī)遇，回應(yīng)美術(shù)發(fā)展的時(shí)代課題，為中國(guó)美術(shù)從“高原”邁向“高峰”凝聚共識(shí)與合力。

范迪安

　　繁榮美術(shù)創(chuàng)作

　　促進(jìn)新時(shí)代美術(shù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

　　邁入新時(shí)代，中國(guó)美術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要表征是在主題性美術(shù)創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作上聚焦聚力。許多創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富的美術(shù)名家自覺帶頭承擔(dān)創(chuàng)作任務(wù)，促生了一大批反映中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的重大歷史題材美術(shù)作品和表現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)作品，謳歌了時(shí)代英雄和楷模，展現(xiàn)了人民群眾的嶄新精神風(fēng)貌，繪就了壯闊的時(shí)代畫卷。這類作品立意之深、場(chǎng)面之大、造型刻畫之精、形式語(yǔ)言之新，反映出中國(guó)美術(shù)整體水平呈提升之勢(shì)。

　　在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的歷史節(jié)點(diǎn)，中國(guó)美術(shù)界舉辦了“聚焦脫貧攻堅(jiān)、走向小康生活”系列活動(dòng)。廣大美術(shù)工作者堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，積極走進(jìn)農(nóng)村，深入生活，為農(nóng)民群眾送去優(yōu)秀美術(shù)作品，為美化鄉(xiāng)村和新農(nóng)村建設(shè)提供服務(wù)。同時(shí)，美術(shù)工作者還創(chuàng)作了一大批反映決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的作品，描繪、記錄了這一偉大歷史成就。去年春天以來(lái)，全國(guó)美術(shù)工作者積極投身“以藝抗疫”的熱潮，用藝術(shù)助力抗疫，激勵(lì)斗志，謳歌偉大抗疫精神，譜寫壯麗視覺史詩(shī)。這些都是美術(shù)工作者努力站在時(shí)代前列的體現(xiàn)。

　　在新的一年里，美術(shù)界要持續(xù)加強(qiáng)主題性美術(shù)創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作，用美術(shù)的方式描繪新時(shí)代、反映新成就，特別要以優(yōu)秀作品表現(xiàn)和反映建黨百年的光輝歷程。濃墨重彩地描繪黨的歷史、共產(chǎn)黨人的精神譜系與中華民族偉大復(fù)興的歷史征程，是美術(shù)工作者的時(shí)代使命。我們要進(jìn)一步引導(dǎo)美術(shù)工作者增強(qiáng)歷史意識(shí)、堅(jiān)持深入生活，從黨史國(guó)史中汲取強(qiáng)大精神力量，從令人感動(dòng)的生活現(xiàn)場(chǎng)中提取創(chuàng)作素材，用畫筆記錄和表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的新建設(shè)、新氣象、新風(fēng)貌，反映全面建成小康社會(huì)的偉大歷史性成就。

　　今天，人民群眾對(duì)美好生活的向往和期待包括了對(duì)美的藝術(shù)作品、美的生活環(huán)境、美的生活方式的向往和期待，因此新時(shí)代的美術(shù)是一個(gè)包含創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、城鄉(xiāng)建筑等在內(nèi)的“大美術(shù)”概念。“大美術(shù)”與人們的衣食住行密切相關(guān)，對(duì)美化生活環(huán)境、提升大眾審美素養(yǎng)和文化素質(zhì)具有重要意義。中華美學(xué)精神還可助力優(yōu)化中國(guó)研發(fā)和中國(guó)制造的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。今天的藝術(shù)創(chuàng)新應(yīng)該著眼于對(duì)傳統(tǒng)的當(dāng)代觀照，讓傳統(tǒng)的思想智慧和審美特性通過(guò)現(xiàn)代化的形式語(yǔ)言、造型手法得以展現(xiàn)，讓更多蘊(yùn)含中國(guó)精神、厚植文化根脈的藝術(shù)作品走進(jìn)大眾生活，進(jìn)一步提升美術(shù)的公共文化服務(wù)水平，發(fā)揮美術(shù)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用。

　　深化理論研究

　　推動(dòng)中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)“兩創(chuàng)”

　　美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐和包括美術(shù)批評(píng)在內(nèi)的美術(shù)理論研究，是新時(shí)代中國(guó)美術(shù)發(fā)展的兩翼。推動(dòng)中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，建構(gòu)具有中國(guó)特色的美術(shù)理論話語(yǔ)體系，為當(dāng)代中國(guó)美術(shù)立言，是中國(guó)美術(shù)界在新一年要承擔(dān)的重要使命和任務(wù)。

　　中國(guó)美術(shù)歷史悠久，在世界藝壇中占據(jù)獨(dú)特地位。中國(guó)美術(shù)之所以能夠自成體系、獨(dú)樹一幟，就在于美術(shù)理論比較成熟。博大精深的中國(guó)文化，蘊(yùn)含著富有民族智慧和東方審美特征的美術(shù)思想、研究方法和語(yǔ)言邏輯，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)。其中，歷史研究與理論闡述有機(jī)統(tǒng)一的思維特征，藝術(shù)社會(huì)功能分析和藝術(shù)本體價(jià)值品評(píng)融會(huì)貫通的話語(yǔ)方式，是中國(guó)美術(shù)理論的重要特色，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。中國(guó)美術(shù)理論的當(dāng)代發(fā)展，必須堅(jiān)守堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)。

　　新時(shí)代加強(qiáng)美術(shù)史與理論研究的目的，在于吃透中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)的精髓要義，建構(gòu)具有中國(guó)特色、時(shí)代特征的美術(shù)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，從而更好地把握藝術(shù)規(guī)律、拓展藝術(shù)語(yǔ)言，以更多優(yōu)秀美術(shù)作品反映時(shí)代進(jìn)步與人民心聲。我們要用優(yōu)秀的中華文化基因，支持當(dāng)代美術(shù)理論評(píng)論學(xué)術(shù)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)美術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；我們要善于思考和提出當(dāng)代中國(guó)美術(shù)理論的重大時(shí)代命題和學(xué)術(shù)課題，通過(guò)重塑當(dāng)代中國(guó)美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，彰顯文化自信；我們要聚焦火熱的時(shí)代生活和與之相關(guān)的創(chuàng)作實(shí)踐，開展美術(shù)評(píng)論，使之成為闡釋、傳播、推動(dòng)美術(shù)創(chuàng)作的重要載體。美術(shù)理論評(píng)論理應(yīng)洞悉時(shí)代精神，彰顯時(shí)代特色，體現(xiàn)對(duì)新時(shí)代中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的理論觀照，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用，為新時(shí)代美術(shù)事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。

　　不同時(shí)代與不同文化環(huán)境所促生的美術(shù)、美術(shù)史與美術(shù)理論的面貌各不相同，要“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”，就要通過(guò)自己的語(yǔ)言表述、自己的形式法則解決自身藝術(shù)問(wèn)題。我們要用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，使中國(guó)美術(shù)新的創(chuàng)造通過(guò)美術(shù)評(píng)論和理論研究產(chǎn)生更大的社會(huì)文化意義。

　　拓寬美育途徑

　　加快創(chuàng)新型與高層次人才培養(yǎng)

　　“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用。”2020年底，隨著“新文科建設(shè)”的全面啟動(dòng)，全國(guó)高等藝術(shù)院校聚焦弘揚(yáng)中華美育精神的“新藝科”建設(shè)，共商新時(shí)代藝術(shù)學(xué)科教育發(fā)展大計(jì)，共話新時(shí)代藝術(shù)學(xué)科人才培養(yǎng)。

　　近年來(lái)，中國(guó)高等美術(shù)教育圍繞“立德樹人”這一根本任務(wù)，以及培養(yǎng)國(guó)家發(fā)展需要的新型藝術(shù)人才這一時(shí)代課題，開展學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革。一方面，從學(xué)科布局入手，加強(qiáng)繪畫、雕塑等既有優(yōu)勢(shì)專業(yè)建設(shè)，拓展設(shè)計(jì)學(xué)科的涵蓋面，設(shè)立交叉型的新媒體、科技藝術(shù)專業(yè)，推進(jìn)學(xué)科融合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力；另一方面，依托深厚學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，加快培養(yǎng)國(guó)家急需的德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬?，切?shí)提高研究生教育水平。

　　新時(shí)代藝術(shù)人才的培養(yǎng)，要通過(guò)融合科學(xué)與藝術(shù)的教育，提高其思維能力和創(chuàng)新能力。加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，加快推動(dòng)新一代高新技術(shù)與各產(chǎn)業(yè)深度融合成為新趨勢(shì)，這對(duì)美術(shù)教育也提出了新要求。一方面，高校要努力探索創(chuàng)新型藝術(shù)人才的培養(yǎng)模式，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法乃至教學(xué)模式上進(jìn)一步銳意改革，體現(xiàn)新時(shí)代培養(yǎng)藝術(shù)人才的新理念；另一方面，高校要進(jìn)一步加強(qiáng)審美教育，在專業(yè)教育中著重樹立學(xué)生正確的審美觀，使其養(yǎng)成健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)青年一代感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

　　新的一年，美術(shù)工作者既要?jiǎng)?chuàng)作更多精品力作，也要使優(yōu)秀作品得到更為廣泛的傳播，把藝術(shù)創(chuàng)造創(chuàng)新和社會(huì)美育結(jié)合起來(lái)，自覺承擔(dān)創(chuàng)造、闡釋與傳播美的文化責(zé)任。廣大美術(shù)工作者還要加強(qiáng)對(duì)中華美育精神的研究、弘揚(yáng)和實(shí)踐，使其在美育中發(fā)揮主導(dǎo)作用，滿足人民群眾對(duì)美的新期待、新需求，用高品質(zhì)的美術(shù)作品和藝術(shù)活動(dòng)服務(wù)人民，提升社會(huì)審美趣味，激發(fā)社會(huì)創(chuàng)新能力，助力社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

　　（作者為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）

　　《人民日?qǐng)?bào)》（ 2021年01月03日 第 08 版）