“逝者不可追，來(lái)者猶可待”。今天的人們不約而同開始懷舊，但我們無(wú)法回到過(guò)去，“現(xiàn)在意味著什么”仍然是一個(gè)懸而未決的命題。對(duì)此我們當(dāng)然不奢望可以得出一個(gè)確定無(wú)疑的答案，但在每一個(gè)優(yōu)秀藝術(shù)家的作品中都在有意無(wú)意地傳遞著無(wú)形卻真實(shí)的關(guān)于時(shí)代的豐富信息。如何來(lái)重塑藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)話關(guān)系，重新變得迫在眉睫，這需要每個(gè)藝術(shù)家去真實(shí)面對(duì)和捫心自問，考驗(yàn)的是每個(gè)個(gè)體的敏銳、悟性與勇氣，生活中亦然。

如果疫情是這個(gè)時(shí)代的宏大敘事，那么藝術(shù)則應(yīng)該提供屬于這個(gè)時(shí)代的具體的個(gè)人講述。“年度藝術(shù)人物”是《庫(kù)藝術(shù)》媒體延續(xù)了十五年時(shí)間的經(jīng)典專題品牌，已然成為一年一度業(yè)界的關(guān)注焦點(diǎn)，同時(shí)，“年度藝術(shù)人物”也見證了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的潮起潮落。2022 年，我們選擇不再僅僅關(guān)注展覽、獎(jiǎng)項(xiàng)等等外在光環(huán)，而是在這一特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)下去觀察藝術(shù)家真正的學(xué)術(shù)推進(jìn)與創(chuàng)作進(jìn)展。

個(gè)體的思考與表達(dá)或許看似微小，但其中包含了尊嚴(yán)、思想與立場(chǎng)，這種看似的“無(wú)意義”可能恰恰正是藝術(shù)在今天最大的意義所在，并會(huì)在潮流過(guò)后成為真正可以佐證時(shí)代的有價(jià)值的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。

年度藝術(shù)人物推薦詞

ARTISTS OF THE YEAR

十年游走，邵泳輾轉(zhuǎn)于北京、東莞，終又回到西安終南山下，在無(wú)常人間經(jīng)歷世事的變遷，在藝術(shù)創(chuàng)作中體悟浩瀚宇宙與微渺個(gè)體間的內(nèi)在聯(lián)系，尋找生命的智慧。邵泳的作品如同藝術(shù)家本人，深厚、內(nèi)斂、含蓄、溫和，畫面里既有東西方藝術(shù)的融合又有撕裂的寓意，撕裂表象的背后蘊(yùn)含著宗教般的寧?kù)o，試圖利用對(duì)不同場(chǎng)景的挖掘來(lái)體現(xiàn)出宏觀世界與微觀世界的相同之處。

2022年末，邵泳個(gè)展“山海心相——邵泳當(dāng)代水墨展”在西安美術(shù)館舉辦，展覽呈現(xiàn)了藝術(shù)家十年來(lái)潛心的創(chuàng)作成果，也蘊(yùn)藏著他藝術(shù)理念的公共化轉(zhuǎn)型，以及從新中國(guó)畫到新水墨的轉(zhuǎn)變歷程。我們?cè)谶@些作品中能看到很多具有佛教意義的色彩，符號(hào)，以及地點(diǎn)，但它們最終的目的地并不是宗教，而是哲學(xué)，是自我探索，是精神領(lǐng)域的極致向往。這些作品訴說(shuō)著東方萬(wàn)物相聯(lián)的古老智慧，在順應(yīng)自然的同時(shí)免除物我之別而融與天地萬(wàn)物之間，體現(xiàn)出莊子“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的深刻哲理。

“年度藝術(shù)人物”系列專訪

邵泳：

萬(wàn)物與我為一

Everything is one with me

隨遇而安

“十年，外在環(huán)境飛速變化，數(shù)十年待在同一個(gè)地方安心創(chuàng)作，那是極其奢侈的事情。”

庫(kù)藝術(shù)=庫(kù)：多年的佛教修行和研究對(duì)您的藝術(shù)創(chuàng)作有著怎樣的影響？

邵泳=邵：不能確定的影響。生活中方方面面對(duì)我們都造成或多或少具體的影響，你并不能確定這些細(xì)微的影響究竟來(lái)自何處。

◎涅槃之一

150cm × 300cm

水墨紙本加綜合材料

2019

◎涅槃之二

150cm × 300cm

水墨紙本加綜合材料

2019

庫(kù)：四十到五十歲的藝術(shù)歷程是您藝術(shù)里面的重要征途，在這十年里，您到處游走，工作室換了幾個(gè)不同的城市，也曾獨(dú)居鐘南山下，這些過(guò)程對(duì)您的藝術(shù)創(chuàng)作有著怎樣的影響？

邵：十年分別在北京、東莞、西安三個(gè)城市的工作室創(chuàng)作過(guò)，這次十年階段《山海心相》個(gè)展作品也來(lái)源于這三個(gè)城市。從2013年北京當(dāng)代藝術(shù)館工作室，之后回到西安終南山下，中間也曾在東莞創(chuàng)作過(guò)一段時(shí)間，都是被動(dòng)的遷移。十年，外在環(huán)境飛速變化，數(shù)十年待在同一個(gè)地方安心創(chuàng)作，那是極其奢侈的事情。工作室搬遷的多，反倒增強(qiáng)了我的適應(yīng)能力，從前期國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的六七百平方米的獨(dú)棟工作室，到現(xiàn)在隨意找一個(gè)庫(kù)房或者車間，外在條件對(duì)我個(gè)人創(chuàng)作的影響越來(lái)越小，徹底習(xí)慣了一個(gè)人隨遇而安的工作。

◎“山海心相”邵泳個(gè)展 開幕現(xiàn)場(chǎng)

西安美術(shù)館

2022-2023

這世界唯一不變的就是變化

”當(dāng)生活與移動(dòng)互聯(lián)信息將人裹挾，虛擬和現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，遠(yuǎn)古和當(dāng)下對(duì)抗，我們今天有傳統(tǒng)么，難道我們今天可以脫離開當(dāng)代的環(huán)境氛圍。“

◎史詩(shī)

285cm × 2544cm

水墨紙本加綜合材料18聯(lián)

2019-2022年

庫(kù)：這十年您的作品從材料語(yǔ)言和表現(xiàn)形式似乎都發(fā)生了一些改變？

邵：這次展覽《山海心相》十年階段作品，將近二十六米的《史詩(shī)》，高七米多的《起世》，從巨大的尺幅，數(shù)年的工作時(shí)間、運(yùn)用多種繪畫和生活材料的材料，我想這些都完全屬于當(dāng)下。這世界唯一不變的就是變化，從這次展覽作品在網(wǎng)絡(luò)上的風(fēng)靡，提前三天預(yù)約爆滿的觀眾，一遍又一遍和從外地專程趕到美術(shù)館看展的熱情觀眾的網(wǎng)絡(luò)推送，是多么當(dāng)下。在中國(guó)這飛速的十年變化，完全沒有任何變化的藝術(shù)是值得懷疑的。

◎元+宇宙

240cm × 650cm 十聯(lián)

水墨紙本加綜合材料

2014

◎影

250cm × 625cm

水墨紙本五聯(lián)卷軸

2015

庫(kù)：在您的作品中我們可以看到有古代的《山海經(jīng)》玄幻故事的呈現(xiàn)，您是怎樣將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融合在當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境氛圍中？

邵：《山海經(jīng)》中描述的遠(yuǎn)古神獸，兇猛夸張 ，恐怖與神密并存，這是我作品里面眾多元素中的一個(gè)，它帶有不安和無(wú)常的些許因素。當(dāng)生活與移動(dòng)互聯(lián)信息將人裹挾，虛擬和現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，遠(yuǎn)古和當(dāng)下對(duì)抗，我們今天有傳統(tǒng)么，難道我們今天可以脫離開當(dāng)代的環(huán)境氛圍。

◎新山海經(jīng)之一

200cm × 225cm

水墨絹本三聯(lián)

2020

◎十二生肖

180cm × 475cm

水墨紙本五聯(lián)

2019

庫(kù)：對(duì)作品的感受和認(rèn)知也跟觀者的文化背景和語(yǔ)境有關(guān)吧？

邵：我們并不能確定這些。比如這次互聯(lián)網(wǎng)上被瘋傳打卡的巨幅作品《起世》，從老人夫妻，到七八歲的孩子，時(shí)尚的大學(xué)生們，潮流的企業(yè)老總，他們都有同樣或接近的藝術(shù)解讀。

◎起世

730cm x 888cm

水墨紙本綜合材料12拼

2019-2021

◎創(chuàng)作中的“起世”

一花一世界

“科技發(fā)展到今天，多樣的材料為今天的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)無(wú)限想象力。不同的材料有其獨(dú)特的隱喻。”

◎創(chuàng)作中的邵泳

庫(kù)：對(duì)于材料的選擇與運(yùn)用您是怎樣看待和理解的？

邵：科技發(fā)展到今天，多樣的材料為今天的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)無(wú)限想象力。不同的材料有其獨(dú)特的隱喻。我創(chuàng)作的巨幅作品，和今天的材料、科技、視覺的發(fā)展緊密相關(guān)。而這種材料，它在當(dāng)下，是會(huì)賦予一種屬性或者寓意。比如我的兩張作品《竹之影》系列，用竹子實(shí)物拼接在畫布上面，有著中國(guó)畫寫意的節(jié)奏和絢爛色澤，局部是棉花和竹子，棉花是虛，竹子是空，既有虛空文字的寓意，又有圖像的闡釋，畫面里面凝固了很多化學(xué)物質(zhì)的顆粒，那是宇宙之間每一個(gè)微小的生命個(gè)體。觀眾體驗(yàn)驚艷的同時(shí)，也是這個(gè)當(dāng)下的時(shí)代賦予了大眾一種審美，個(gè)體的觀眾與時(shí)代的共生，正是一花一世界。

◎竹之影之一

300cm × 150cm

水墨紙本加綜合材料

2021

庫(kù)：那您個(gè)人是傾向于用怎樣的方式方法來(lái)表達(dá)呢？

邵：我不會(huì)主觀的傾向于某種方法。方法、思想、狀態(tài)都需要一個(gè)邏輯的層層推進(jìn)。而且這種推進(jìn)面臨的是巨大的失敗或者無(wú)人問津。一個(gè)藝術(shù)家在世界里面是很微小的。

◎竹之影之二

300cm × 150cm

水墨紙本加綜合材料

2021

庫(kù)：您的作品將宗教、美學(xué)與哲學(xué)相融合，在創(chuàng)作方式上是否受到現(xiàn)當(dāng)代多元文化的影響？

邵：我喜歡有些東方神秘性語(yǔ)境的畫面，我用當(dāng)代的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換了很多元素來(lái)表現(xiàn)。做巨幅作品，我是在國(guó)外美術(shù)館看見基弗十米的原作，感受震撼，受到啟發(fā)，就開始巨幅作品的創(chuàng)作規(guī)劃。在紙本上，感性的預(yù)判，方法的研究實(shí)踐，元素和多元文化的影響，是一個(gè)自然生成。

◎祥龍石

76cm × 200cm

絹本水墨設(shè)色

2020

◎再藍(lán)田-千年藍(lán)天對(duì)話王維

400cm × 640cm

水墨綜合材料16拼

2020-2022

療愈

“除了藝術(shù)，我們很難找到直接的、更加優(yōu)化的一種精神表達(dá)。”

◎創(chuàng)作中的邵泳

庫(kù)：過(guò)去三年中，現(xiàn)實(shí)發(fā)生的種種動(dòng)搖甚至打破了很多被我們視為理所當(dāng)然的嘗試和規(guī)則，關(guān)于藝術(shù)存在的意義和價(jià)值亦是如此。您認(rèn)為接下來(lái)我們?cè)撊绾沃厮芩囆g(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系？

邵：療愈，個(gè)體需要療愈，群體需要治愈。除了藝術(shù)，我們很難找到直接的、更加優(yōu)化的一種精神表達(dá)。社會(huì)一方面需要療愈，另外大家充滿了對(duì)明天的期望。有關(guān)個(gè)體、個(gè)人和宇宙之間存在的精神思考，我想這次能夠突破藝術(shù)圈層在社會(huì)面引起這么大的關(guān)注，也是因?yàn)檫@個(gè)原因，體現(xiàn)在作品中的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和我們的時(shí)代以及大家的認(rèn)知產(chǎn)生了共鳴。這就是藝術(shù)的力量。

◎五色之一

180cm × 475cm

水墨紙本加綜合材料

2021

◎五色之二

200cm × 500cm

水墨紙本加綜合材料

2014

庫(kù)：對(duì)于下一個(gè)階段的創(chuàng)作您有什么進(jìn)一步的想法嗎？

邵：這幾年創(chuàng)作狀態(tài)比較好，還是想要盡可能完成一些體量足夠大，表達(dá)方面強(qiáng)烈的作品。最近對(duì)前十年藝術(shù)的回顧和梳理。后面應(yīng)該會(huì)尋找更加純粹和直接的表達(dá)方式，你我同行同在，萬(wàn)物合而為一。

◎山海無(wú)垠

408cm × 136cm

水墨紙本加綜合材料

2018

◎盡虛空之一

365cm × 145cm

水墨紙本加綜合材料

2019

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

邵泳

Shao Yong

1973 年生于陜西商州。1997 年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系。2008年《邵泳——水墨青花》中國(guó)畫巡展。2013 年在北京當(dāng)代藝術(shù)館成立邵泳工作室。2017 年受邀擔(dān)任西安中國(guó)畫院當(dāng)代水墨研究院院長(zhǎng)。曾在國(guó)家級(jí)、省級(jí)數(shù)十個(gè)美術(shù)館舉辦個(gè)展參加聯(lián)展多次。2018 年十月參加新西蘭漢密爾頓懷卡托博物館《不可磨滅——當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展》。2019 年二月在紐約切爾西畫廊區(qū)Crossing Art 舉辦《山水國(guó)度——邵泳當(dāng)代水墨展》。2022年十一月在西安美術(shù)館舉辦《山海心相——邵泳當(dāng)代水墨展》。