初步發(fā)現(xiàn)：

一個政權(quán)的早期鑄幣，往往被譽為一個朝代在其鑄幣領(lǐng)域的開端，因而都得到格外重視，大朝通寶作為元代的早期貨幣，由于存世量少，歷來爭議頗多，有學(xué)者認為它是元初所鑄的錢，也有學(xué)者存在不同意見。20世紀末葉在甘肅、陜西有小批量大朝通寶銀錢出土，其中甘肅天水一次就出土了數(shù)百枚之多，陜西洋縣一次出土11枚。銀錢背面有的帶戳記，不知是何意，有人認為“疑似西夏文戳印”。

寧夏維修位于銀川市西北約50公里處的賀蘭山東麓，始建于西夏中晚期的拜寺口雙塔時。 20世紀80年代，在清理西塔塔剎（塔剎：位于塔的最高處，是“觀表全塔”和塔上最為顯著的標記）時發(fā)現(xiàn)了一枚與元代早期文物一起貯藏的銀質(zhì)大朝通寶，該錢的鑄造年代為蒙古汗國時期才得到論證。

內(nèi)容探索：

大朝通寶一直是泉界公認的名譽品。民國時期丁福保先生在其編纂的《歷代古錢圖說》中是這樣介紹大朝通寶的：“蒙古未改國號大元以前所鑄，有銀鑄與銅鑄二品。按《金國志》，明昌五年，何大雅說王曰：不若求援于大朝?！端问贰?，蔡州之役，幸依大朝，以定夾攻之策。是蒙古早已稱大朝矣。”上世紀八十年出版的《馬定祥批注歷代古錢圖說》一書中，馬老對這則辭條的批注是：“蒙古大朝通寶銀錢有光背錢，另背有一似木字戳者，罕。同時，大朝通寶銀質(zhì)錢有不同版別”。

歷史研究：

公元12世紀末至13世紀初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國。蒙古汗國建立后，成吉思汗制定軍事、政治、法律、文化等制度，并開始鑄造大朝通寶。大朝通寶借用了金朝大定通寶錢幣的字體，這與成吉思汗受金世宗的影響有關(guān)。金世宗完顏雍在位期間發(fā)展經(jīng)濟、輕賦重農(nóng)、尊崇儒學(xué)。開啟了金代“大定盛世”的繁榮鼎盛局面。

錢幣特征及參考價格：

金代錢幣以銅質(zhì)優(yōu)良，文字清秀，制作精美而著稱，大定通寶仿宋徽宗的瘦金體。因而大朝通寶借用了“大、通、寶”3個瘦金體，而朝字因無參考，所以未采用瘦金體。1269年元世祖忽必烈推行八思巴文，1285年鑄行至元通寶后，大朝通寶遂退出流通領(lǐng)域。目前市場參考價格：5000-15000元

待考察的方面：

“大朝通寶”是蒙古汗國早期鑄幣的觀點，目前已漸成為錢幣學(xué)界的共識，但對其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，莫衷一是。主要有三種說法：

1、是成吉思汗所鑄的正式流通貨幣，

2、其并非流通貨幣，是“朝廷賞賜官吏和寺廟布施之物”。

3、它不是蒙古汗國官府鑄幣，而是廟宇鑄造的供養(yǎng)錢。

4、根據(jù)甘肅天水一帶出土了較多的情況，認定大朝通寶銀錢不是全國統(tǒng)一推行的貨幣，是天水一帶當時在大汗認可下鑄造的地方鑄幣。

要解開這些歷史謎團，還有待未來考古發(fā)現(xiàn)提供更多可靠的實物依據(jù)。