新“和氏璧”橫空出世，千古之謎有望破解！——法鴻

玉是中華文化的象征。自古以來(lái)，最具傳奇色彩的美玉莫過(guò)于和氏璧了！秦昭王為它開(kāi)出了15座城池的天價(jià)，價(jià)值連城、完璧歸趙等成語(yǔ)都由此產(chǎn)生。

然而，和氏璧到底是什么玉？一直以來(lái)眾說(shuō)紛紜，卻沒(méi)有公認(rèn)的結(jié)果。去年，在機(jī)緣巧合中，法哥收藏到了一塊酷似和氏璧的“神農(nóng)玉”，這才發(fā)現(xiàn)研究者們都走入了思維誤區(qū)，忽略了一個(gè)更為簡(jiǎn)單、合理的答案。

和氏璧的故事最早見(jiàn)于《‌韓非子》：‌楚國(guó)人卞和在楚山（一說(shuō)荊山）發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉，先后將它獻(xiàn)給‌楚厲王和‌楚武王，但由于玉匠鑒定為普通石頭，卞和先后被砍去雙腳。楚文王即位后，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭，直至哭出血淚。文王得知后，命人打磨璞玉，終于發(fā)現(xiàn)了一塊驚世美玉，命名為和氏璧。

從這段記載中，我們可以梳理出以下關(guān)鍵信息：

1、和氏璧產(chǎn)于楚國(guó)的山中，也就是今天的湖北省境內(nèi)。

2、和氏璧是一塊帶石皮的籽料，所以被稱(chēng)為璞玉。因?yàn)橛幸粚邮ぃ庥^(guān)與普通石頭無(wú)異，才會(huì)被玉匠誤判。和氏璧自始至終都是一塊完整的籽料。《‌韓非子》原文為：“王乃使玉人理其璞而得寶焉……”從“理”字可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)并非將玉石切成兩半，而是采用了隨型打磨的方法，讓石皮下的玉質(zhì)顯露出來(lái)，但又不破壞玉石的完整性。

3、和氏璧具有一定體量，所以卞和需要“抱璞”?！妒酚?middot;廉頗藺相如列傳》記載：“相如持其璧睨柱，欲以擊柱……”從中可看出，和氏璧的重量是一個(gè)成年男子可以舉起的。需要說(shuō)明的是，和氏璧的“璧”泛指美玉，并非特指那種有孔的扁平狀玉器。專(zhuān)家根據(jù)史料推算，和氏璧的厚度至少有10厘米。有一種傳聞，秦始皇所用的傳國(guó)玉璽就是用和氏璧改造而成，這條傳聞雖然已被證偽，但也從側(cè)面印證了和氏璧是有一定體量、厚度的。

4、和氏璧是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公認(rèn)的美玉。古代的美玉以質(zhì)地細(xì)膩溫潤(rùn)、色澤美麗作為標(biāo)準(zhǔn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期常用的玉石除了和田玉之外，還有岫巖玉、獨(dú)山玉、綠松石、孔雀石等。

5、和氏璧是絕世珍稀，獨(dú)此一塊，此前、此后都沒(méi)有類(lèi)似發(fā)現(xiàn)。我們可以合理推測(cè)，當(dāng)和氏璧被認(rèn)定為國(guó)寶后，楚山一帶必將掀起尋寶熱潮，但是之后并沒(méi)有類(lèi)似發(fā)現(xiàn)，可見(jiàn)和氏璧是一種極為稀有的玉石。

6、唐代杜光庭在《錄異記》里記載：“歲星之精，墜于荊山，化而為玉，側(cè)而視之色碧，正而視之色白……”元代陶宗儀在《南村輟耕錄》中稱(chēng)：“傳國(guó)玉璽色彩青綠而玄，光彩照人。”由此可見(jiàn)，和氏璧的色彩可能是以綠色、白色、黑色為主，且有一定的變彩效果。

有沒(méi)有一種已知的玉石品種，同時(shí)符合以上條件呢？答案是：沒(méi)有。

比如和田玉、翡翠，明顯與第1條的產(chǎn)地不符合。而綠松石、拉長(zhǎng)石，雖然產(chǎn)自于湖北，但與第4、5條明顯不符。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古人對(duì)玉的研究已非常深入，不可能把一些不符合美玉標(biāo)準(zhǔn)、比較常見(jiàn)的半寶石當(dāng)作國(guó)寶。另外，像藍(lán)田玉、獨(dú)山玉、綠松石、拉長(zhǎng)石等的產(chǎn)量都比較大，絕非獨(dú)此一塊。

神奇的是，法哥收藏的這塊“神農(nóng)玉”，卻與以上6條全部相符。

1、“神農(nóng)玉”發(fā)現(xiàn)于湖北省十堰市房縣九道鄉(xiāng)的陰峪河。因?yàn)殛幱咏咏褶r(nóng)架，所以當(dāng)?shù)厝藢⑦@塊美玉稱(chēng)為“神農(nóng)玉”。中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)會(huì)員、地質(zhì)學(xué)家郝用威于1986年發(fā)表《和氏璧探源》，他的研究結(jié)論是：“和氏璧產(chǎn)于神農(nóng)架南漳西部沮水之源的板倉(cāng)坪、陰峪河一帶，那里是當(dāng)年卞和抱璞之處。”

2、“神農(nóng)玉”是一塊帶有石皮的籽料，經(jīng)過(guò)隨型打磨才能看到玉質(zhì)。

3、“神農(nóng)玉”長(zhǎng)度37.5厘米、高度31厘米、厚度12.5厘米，重量為27.15公斤，也與和氏璧的體量比較吻合。

4、“神農(nóng)玉”質(zhì)地細(xì)膩、色調(diào)高雅，通體晶瑩剔透，一面碧綠并帶有冰裂紋，另一面呈現(xiàn)大片螺紋狀的白色，如祥云又像如意。

5、陰峪河歷史上盛產(chǎn)雞血玉等各種美石，但是“神農(nóng)玉”迄今僅發(fā)現(xiàn)過(guò)一塊，堪稱(chēng)孤品。

6、“神農(nóng)玉”的色彩以綠、白為主，頂部還有一小塊黑色。玉上有類(lèi)似瓷器開(kāi)片的冰裂紋，隨著光線(xiàn)、角度不同有一定的變彩效果，與《錄異記》《南村輟耕錄》的記載吻合。

經(jīng)專(zhuān)業(yè)人士初步鑒定，這塊“神農(nóng)玉”兼有藍(lán)田玉、蛇紋石岫玉和碳酸鹽等成分。據(jù)此，法哥提出一個(gè)全新觀(guān)點(diǎn)：就像這塊“神農(nóng)玉”一樣，和氏璧很可能是由多種玉質(zhì)構(gòu)成的稀有玉石，古人也無(wú)法確定其品種，所以沒(méi)有相關(guān)記載，此后在漫長(zhǎng)歲月里也沒(méi)有類(lèi)似發(fā)現(xiàn)，直到“神農(nóng)玉”的橫空出世！

“神農(nóng)玉”不僅是罕見(jiàn)的美玉，也是一塊標(biāo)準(zhǔn)的畫(huà)面石。玉石上有螺紋狀的如意圖案，如意圖案里還藏著一只惟妙惟肖的“白天鵝”。只見(jiàn)它蜷曲著細(xì)長(zhǎng)而高潔的頸項(xiàng)，收攏著光潔豐滿(mǎn)的羽翼，身子漂浮在碧綠的水面上，頭部中間有一點(diǎn)黑色，活脫脫就是天鵝的眼睛！因此，法哥將這塊“神農(nóng)玉”命名為“天意”。