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聽說不少天才、哲學家和科學家都可以，才華橫溢比比皆是，比如尼采、愛因斯坦、瑪麗居里、維特根斯坦、達芬奇等，但我最終覺得擁有卓越的人格是高于技能的，這才是人類思想文明進步的基礎。
我是沈彬杰（小名逸杰），字靈均，浙江烏鎮(zhèn)這邊的人，我愿意履行發(fā)揚人類文明的責任，深深地知道人類的苦難與血淚史。我平?？磯蛄讼鄬φ摵土孔恿W，那也只能算是一種才華卓越。談天說地并不能改變普通老百姓的生活面貌，要改變社會還得要像馬克思主義者那般處事，對人類終極命運的關懷，不忍心他人受苦，這是一種發(fā)自肺腑的感嘆，就好比屈原熱愛楚國，跟我熱愛中華的情操一樣的。我們都希望我們的祖國能夠繁榮昌盛富強，因為真正的貧窮會讓人深感無力的，大涼山的孩子們沒有好的上學條件也沒有好的生活保障，黨和國家都在關注著你們呢，誰都不能被拋棄。
然而，世界也許并沒有想象得那么美好，一些普通百姓還在為生活苦苦掙扎。真正的天才，不僅僅是像霍金那樣只會研究黑洞，更應該有一種大智慧普渡眾生的。個人的命運和集體是分不開的，是一根繩上的螞蚱。人道主義者是人格大師中最具代表性的一類，為了人類的命運披荊斬棘，群眾的喜樂也是你的喜樂，在秋收起義時以農村包圍城市，時刻軍民同樂！
能力出眾固然是人才不假，第二點是你是否只是關心自己的命運，能否還做到與群眾風雨同行。如果你真正做到了，你就擔得起人格大師的稱號。天才是屬于全人類史的，他們可以介入這個時代去與冰冷的世界博弈，也可以像某些思想家那樣躲起來思考不介入社會。
我不知道自己是不是人格圣人，只是我不舍得別人受苦，想與國家一起為這些百姓做點力所能及的事情。目前只能做學術，將來想去和年輕的同學們參與大國博弈，先讓那些老人家做吧，我們是要等30年后的，不急只要國家能給我一個學習的平臺就好了。
大學里的教授不僅僅是講授知識的，更應該成為行動派學者，為人民取得幸福與進步。我很幸運認識了這個時代不少人格大師，比如陳果、羅翔那樣的哲學老師。陳果就不說了，以前說的夠多了。羅翔老師，他在為法治和人權的斗爭，做了深深地奉獻和解析。還有國家領導階層那樣大公無私的大人物，勤勉為民，屹立于天地之間，他們的人格里都是精華，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這是多么恢弘的氣度?。?/div>
相對論和量子力學，我可以目前作為一種興趣愛好，不是還有你們這些專家嘛！我更應該以科學人文藝術均衡全面發(fā)展，我不是技能型人才，我是人格型的人才，為世界文化交流構建一座橋梁，更應該為人民的幸福爭取權益，時刻把黨的要求放在心上，以人民為核心，全心全意為大家服務。但是我也需要更多的自由空間和資源調配，畢竟“愛因斯坦”身上是需要投資的。我還是個年輕人，有的是機會，只是我也需要更多長輩來教導我，搞封閉自我研究畢竟不是長久之計的，但是我目前的環(huán)境有限，祖國母親確實需要認識我這樣一個可愛的孩子。
促進生產力的發(fā)展之外，還要加強精神文明的風尚，使人民真正的有信仰有夢想，這一塊可以交給我做，相信逸杰不會讓你們失望的，更加不會愧對炎黃。“我們從茹毛飲血而來，將來要去往遙遠的星辰”，這就是相對論思維。我們現(xiàn)在是承上啟下的，對比于幾百萬年的祖先，就好比我們的子孫看待我們今人。
共產黨人總是有一種好的信念，為人類的解放而斗爭，我也很想加入共產黨，但是我還需要鍛煉。我目前喜歡自由自在地搞學術，不會故意選擇一個專業(yè)到老，更喜歡擁抱多元化。專業(yè)那是專家該做的事，我是要加強凝聚力的，學習胡適，學習錢鐘書，學習林語堂，帶動一股社會風尚。想象力比知識重要太多了，天天構思怎么更自由，怎么更快樂，如何帶給別人快樂與幸福。
我有個要求，希望社會能關懷和保護我，不要讓我接受更多的世俗環(huán)境的拷打，只有像牛頓那樣在海邊踢著石子的浪漫，才能創(chuàng)作出豐富的思想?？茖W的發(fā)展離不開人文藝術的環(huán)境熏陶，做一個熱情有風度的人，而不僅僅是為了工作而工作。其實你們都是一樣的，我愿意與你們同甘共苦，為了祖國的事業(yè)，但是我需要額外的，天才害怕受社會的傷害，只是為了保護那份好奇心與單純的閑適。我只有真正做到衣食無憂，我的創(chuàng)造力才可以發(fā)揮出來的。我們都是國家的主人翁，做精神領袖其實真的只是對百姓的愛，對世界的進步無比欣喜。我不知道現(xiàn)在能不能做到，但是像古代的諸葛亮和周瑜他們做到了。
只要有夢想，一切都有可能，小小的種子，大大的夢想。除了財富和榮譽，我們和那些富人并沒有什么不同，生活在同一星球上，對造物主而言都是一樣的，超越權勢和地位，返璞歸真，讓世界變得更好；因為世界好了，我們才活得有意義。
尾記——前程似錦如夢，詩詞縱年華，音律弦翻塞外聲。 （浙江湖州 沈彬杰）