干杯-華夏思想者生活藝術(shù)展圓滿舉辦

2023年5月28日下午,干杯-華夏思想者生活藝術(shù)展開幕儀式在北京高塔美術(shù)館圓滿舉辦。本次活動由中糧長城文化研究院主辦,北京華夏思想者品牌管理有限公司、中糧長城文化研究院、高塔美術(shù)館承辦,特邀中糧酒業(yè)領(lǐng)導人、知名藝術(shù)家、藝術(shù)評論家、文化學者等嘉賓出席活動。

由中糧長城酒業(yè)主辦,由中糧長城文化研究院、北京華夏思想者品牌管理有限公司承辦,本次藝術(shù)展以葡萄酒文化為主題,匯集書畫、家具、沉香、花藝、品茗、讀書等多個生活藝術(shù)門類,以生活美學理念和不同功能的場景搭建為基礎(chǔ),構(gòu)建起新的葡萄酒品鑒和飲用場景。希望通過藝術(shù)化的生活場景建構(gòu),連接起中國葡萄酒文化與大眾美好生活。此外,特別感謝中國東方演藝集團、李可染畫院、中國藝術(shù)經(jīng)濟研究院、中國花卉協(xié)會盆栽植物分會、中國青瓷學院、安徽沉香協(xié)會、北京享裕堂古典家具有限公司、宜興禾宜軒文化發(fā)展有限公司、長城桑干酒莊等單位的大力支持。

著名中國畫家、美術(shù)教育家、文化學者馮遠;中國東方演藝集團黨委書記、董事長景小勇;原中國國家畫院副院長,博士生導師張曉凌;李可染畫院院長李庚;中央美術(shù)學院教授,炎黃藝術(shù)館館長崔曉東;中華文化促進會主席團成員,合肥中華文化促進會主席林存安;中央文史研究館書畫院研究員王德恭;中國美術(shù)家協(xié)會理事,漆畫藝術(shù)家,馮令剛;中國花卉協(xié)會盆栽植物分會副秘書長,花藝大師廉兵;中華網(wǎng)總裁魏紫川;北京市工商行政管理局副巡視員孫建生;李可染畫院辦公室主任王群;中國建筑文化研究會民宿產(chǎn)業(yè)分會副會長周熙;中國民俗學會插花專業(yè)委員會副主任專家候芳梅;資深媒體人、作家,張東;北京享裕堂古典家具有限公司總經(jīng)理張達明;美術(shù)學博士,中國工藝美術(shù)館助理研究員,崔曉蕾;中糧長城酒業(yè)有限公司黨委書記、總經(jīng)理程軍;中糧長城酒業(yè)有限公司副總經(jīng)理唐東波;中糧長城酒業(yè)有限公司供應鏈管理中心總經(jīng)理兼華夏工廠總經(jīng)理羅飛;本次展覽的策展人,中糧長城文化研究院執(zhí)行院長陳遠志等十余位嘉賓出席了本次活動。

葡萄酒與藝術(shù)

華夏思想者作為長城葡萄酒著力打造的一個葡萄酒品牌,也是目前長城葡萄酒的產(chǎn)業(yè)文化與藝術(shù)審美、與傳統(tǒng)文化、與藝術(shù)生活之間銜接的重要橋梁。這一品牌的建立,與馮遠以中國歷史上最具代表性的8位思想家為主題創(chuàng)作的8幅先賢圖有直接關(guān)系??鬃?、孟子、老子、莊子、墨子、孫子、韓非子、荀子等8位思想家所凝練的思想精華,是形成中華民族思想內(nèi)涵和民族精神的基石。因此,以回望歷史、對話古今的視角,以追溯精神、表現(xiàn)時代的立場,馮遠創(chuàng)作的這8幅《諸子圖》作品,恰恰與長城葡萄酒復興民族葡萄酒文化、突破產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸、挖掘產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)涵、創(chuàng)新品牌發(fā)展理念之間形成了一種完美的契合關(guān)系,使藝術(shù)審美和文化精神得以與市場訴求和日常生活完美契合,使長城葡萄酒得以借助藝術(shù)與文化的力量,形成民族葡萄酒品牌的國際影響力和市場占有率。

 
 

此次干杯-華夏思想者生活藝術(shù)展正是依托長城華夏思想者品牌文化進行的一次為生活增加藝術(shù)感知和藝術(shù)表達的嘗試與探索。

場景與藝術(shù)

本次藝術(shù)展展品包括書畫、沉香、插花、品茗、酒器、家具、讀書、古琴、演藝等多種藝術(shù)類型,并通過不同空間搭建與不同場景再現(xiàn)的方式,將酒文化、民族文化、演藝藝術(shù)、書畫藝術(shù)和日常生活相結(jié)合,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、日常與生活、審美與藝術(shù)之間的融合與拓展中,實現(xiàn)一種空間的對話和歷史的對話。

策展人陳遠志認為,展覽的核心是藝術(shù)化的體驗和交流,展覽現(xiàn)場的展陳方式不應該只是傳統(tǒng)的作品展示,而應該是一個場景式的塑造與再現(xiàn)。展覽取名干杯,干杯是開放的,是大家共同參與的,是需要交流與體驗的。這正與體驗性、交流性、開放性的場景式展覽展陳理念相一致,與展覽應該為美好生活服務、應該為生活增加藝術(shù)感受與體現(xiàn)的思考相一致。

此次活動在東方演藝集團的藝術(shù)家們的精彩樂音中開始,古箏、大提琴與展廳內(nèi)古香古色相得益彰。

嘉賓致辭

程軍代表中糧長城酒業(yè)致歡迎詞并發(fā)表講話

中糧長城酒業(yè)有限公司黨委書記、總經(jīng)理程軍針對“企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型、最大化利用和激活平臺價值并推動葡萄酒與文化藝術(shù)的跨界融合”等議題展開闡述。程軍認為,從現(xiàn)實層面來看,企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型、新消費場景搭建、綜合服務平臺建設(shè)是不容忽視的問題。這些問題能否有效的解決,決定了企業(yè)未來對于文化的包容創(chuàng)新能力,對于市場和文化消費需求的創(chuàng)造適應能力,以及自身品牌價值的挖掘表達能力。而長城始終在努力深化自身的文化價值發(fā)現(xiàn),推動葡萄酒與文化藝術(shù)的跨界融合。在市場特點和消費需求方面,程軍肯定了價值多元化的重要性。他表示,以文化賦能引導葡萄酒資源的價值發(fā)現(xiàn),并由此帶來的品牌價值多元化和產(chǎn)品價值多元化效應正在顯現(xiàn),這得益于文化藝術(shù)資源與產(chǎn)業(yè)資源融合的日漸深入。對于葡萄酒與藝術(shù)的跨界融合,不是簡單的疊加配對,更不是對于制造市場熱點的盲目追求,而是通過跨界融合的過程不斷發(fā)現(xiàn)自身的精神特性與文化價值,努力建立一種產(chǎn)業(yè)與文化的融合共生機制。

身處于干杯-華夏思想者生活藝術(shù)展之中,程軍認為這樣一個新場景為葡萄酒文化的發(fā)掘與展示,葡萄酒的消費和體驗提供了更多的可能性。就葡萄酒的消費需求而言,多元化、多樣態(tài)、個性化、便捷化的葡萄酒文化消費已成為趨勢,新的消費場景建設(shè)就成為了重中之重。由此,借助文化研究院的平臺與專家學者建立更緊密的合作聯(lián)系更為必要。

馮遠發(fā)表講話

馮遠就“藝術(shù)的生活化表達”、“藝術(shù)創(chuàng)作者的使命與職責”等議題發(fā)表了深刻的觀點。馮遠認為,本次生活藝術(shù)展向大眾展現(xiàn)了不同門類的藝術(shù)在一個個生活化的空間場景中的碰撞與融合。策展人在藝術(shù)的生活化表達和藝術(shù)場景構(gòu)建方面所做的嘗試,使得藝術(shù)品與大眾生活的距離關(guān)系變得更為緊密。在藝術(shù)創(chuàng)作方面,馮遠認為現(xiàn)如今文化觀念所勾勒出的社會生活圖景是豐富而多元的,它不斷塑造影響著藝術(shù)家當下的創(chuàng)作。文化藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)與大眾消費的聯(lián)系日趨緊密,更加需要客觀、理性地思考文化如何有效地創(chuàng)新、傳播、融入當代大眾生活。

“藝術(shù)家是時代的親歷者、先覺者、記錄者、創(chuàng)造者,也是勞動者。”“創(chuàng)作一定也必須具備時代精神的烙印。”“優(yōu)秀的藝術(shù)作品最終一定是要面向大眾,面向社會生活的,而優(yōu)秀的文化最終也一定要通過作品傳遞給社會大眾。”馮遠一直以來秉承著這樣的精神,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間構(gòu)筑橋梁,為現(xiàn)代與歷史間的精神聯(lián)結(jié)乃至跨越時空的對話而耕耘。

張曉凌發(fā)表講話

張曉凌主張要通過美育、美術(shù)的方式來實現(xiàn)國民性的改造與提升。美之所以為美,其真與善是背后關(guān)鍵的要素。如何讓美術(shù)通過生活的方式,進入大眾的尋常生活,進而成為常態(tài),仍然有很長的路要走。

美應是生活場景的一部分。看似是大眾難以消費與領(lǐng)會的藝術(shù)品,仍與生活有相通之處。張曉凌提到,我們也許不一定去賞畫,但仍可以領(lǐng)略與之相通的內(nèi)涵與價值。名畫難買,但好酒易得。

從這個角度出發(fā),長城通過與藝術(shù)、文化相結(jié)合的方式,將國產(chǎn)的葡萄酒品牌推向全世界,正是屬于我們這個時代的文藝復興。

干杯開幕儀式:為新時代美好生活干杯

在開幕儀式環(huán)節(jié),馮遠、景小勇、張曉凌、李庚、崔曉東、林存安、王德恭、馮令剛、廉兵、程軍、唐東波、羅飛、陳遠志來到臺上帶領(lǐng)在場所有嘉賓共同舉杯,為藝術(shù)的美好干杯,為新時代的美好生活干杯。

隨后,在策展人陳遠志的帶領(lǐng)下,眾嘉賓進入自由觀展環(huán)節(jié)?,F(xiàn)場由長城資深釀酒師為嘉賓進行調(diào)酒并講述葡萄酒釀造、品鑒等相關(guān)知識,酒杯與樂音成趣。這些隨展覽展示而衍生出的體驗、感知、參與、交流活動,使展覽現(xiàn)場不再只是提供作品展示的空間,而開始融合展品與展品故事、展品故事與創(chuàng)作者、創(chuàng)作者與創(chuàng)作經(jīng)歷等進行多維的融合表現(xiàn)和多元的互動沉浸,使展覽形式更加靈活,使展出內(nèi)容更加豐富,使觀展體驗更加鮮活。

 
 
 
 
 

觀展環(huán)節(jié)

此次生活展主要呈現(xiàn)為五部分,分別為入口文化展示區(qū)、品鑒區(qū)、飲樂區(qū)、調(diào)酒區(qū)以及文創(chuàng)區(qū)。

入口(文化展示區(qū))

匯集書畫長卷展示、中國葡萄酒歷史文化墻、葡萄藤裝置展示等功能,多維度的展示藝術(shù)與葡萄酒文化融合。

 

品鑒區(qū)

此區(qū)域展示了聞香、觀書、品茗/煮酒三個核心場景,并融合了竹林七賢場景以及葡萄酒產(chǎn)品的展示。

 
 

飲樂區(qū)

此區(qū)域設(shè)置了飲樂、插花兩個核心場景,意象化的再現(xiàn)韓熙載夜宴圖的場景氛圍,集合書畫鑒賞、公共休息、插花體驗、產(chǎn)品展示等功能。

 
 
 

調(diào)酒區(qū)

此區(qū)域設(shè)置為專屬的調(diào)酒體驗空間,可以提供個性化調(diào)酒體驗、產(chǎn)品品鑒等服務。

文創(chuàng)區(qū)

出口區(qū)域為文創(chuàng)區(qū)域,展示和售賣相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。

中國的優(yōu)秀文化與產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展是一場雙向奔赴,近些年來,無論是國潮經(jīng)濟的火熱還是民族品牌的崛起,不單單是一個市場問題或經(jīng)濟問題,更是一個文化問題。其實這種融合也是當前文化觀念、消費觀念與藝術(shù)審美潮流間融合的一種表現(xiàn)。通過與中糧長城在文化領(lǐng)域的不斷發(fā)力,我們深刻的感受到無論是品牌還是產(chǎn)品,甚至上升到產(chǎn)業(yè)層面,都可以通過文化藝術(shù)的賦能來獲得更為廣闊、更為豐富的價值空間。

 

至此,干杯-華夏思想者生活藝術(shù)展開幕式活動圓滿結(jié)束。我們堅信新時期中國葡萄酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景,堅信中國風土賦予中國葡萄酒絕佳品質(zhì),也堅信在不斷的探索創(chuàng)新中將逐漸形成獨具中華文化自信和精神風貌的葡萄酒文化。

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