認識趙義成,是在郭謙老師組織的微信群里。郭謙是《作家報》的副總編輯,一位地道的學者,也是一位知名的書畫家,和我交往有些年頭了。

一天,趙義成先生在群里發(fā)幾幅顏體書法作品,我頓時被那雄強沉厚、寬博端莊的創(chuàng)作格局所吸引。這一創(chuàng)作格局,以陽剛大氣為基本。與碑學相為輝映,形成書法的“陽剛”、“雄強”之美。

通過對趙義成先生不斷的了解,我認為,他的書法藝術之所以能夠漸入佳境,形成自己的審美語言和清逸典雅的風韻,主要是得益于他沒有感染上當今時代流行的“浮躁病”。他給我的印象始終是:篤定自信、心無旁騖,堅守書法人的人文精神品格,埋頭勤學苦練,在“漸進、漸悟、漸成的過程”中,不斷向書法藝術高峰攀登。

古為今用:不薄今人愛真卿

趙義成,山東臨沂人,榮鑫齋主人,梅園書客。中國書畫家協(xié)會名譽副主席、中外酒文化書畫院副院長、中國文化名人詩詞書畫研究院院士、山東省書法家協(xié)會會員、山東真卿書畫研究院院長、香港特別行政區(qū)文學藝術界聯(lián)合會會員、中國書圣文化網(wǎng)簽約書法家、中國孔子儒商文化學院簽約書法家、《羲之書畫報》特聘詩書畫家……

趙義成先生自小酷愛書法,濃酣忘我。青少年時期,跟隨著名書法家徐樹超、李永燦、黃興國、王西振、史可鑒等諸位名師學習書法,后來,專攻顏體,為以后書風的形成奠定了良好的基礎。

他苦心孤詣,以諸多歷史名家字帖為基礎,遍臨顏、柳、歐、趙諸體,皆取其精華而為己所用。逐步形成了自己自然、穩(wěn)健、流暢、清逸和剛柔互濟的書寫風格。近年來,他將真卿凝重樸厚的線條提煉升華,一變而為蒼勁有力又不失靈動的氣象,好似萬年古藤,蒼潤華滋;又似盤旋的虬龍,沉著多變而豪氣奪人。形成了欹側多姿而又穩(wěn)定疏朗的格局。加之其特有的灑脫襟懷和藝術家的情感,故其所書作品筆致生辣,章法整齊,結構嚴謹。在舒卷自如、吞吐一貫的筆勢中,蘊含著雄健迭宕的風骨!

在與趙義成先生接觸之時,你會發(fā)現(xiàn)他為人謙恭和藹,襟懷瀟散純凈,富有真情;不慕榮利,不滯于外物。他終日潛心于書山帖海、鐵筆翰墨之中,陶然自樂。上自老者,下至孩童,求教盈門,其一一應答,不厭其煩,尤其對傳播潮汕文化、提攜后進更是不遺余力,準確的說,趙義成是一位深受世人尊敬的書法家。

貴在堅持:咬定青山不放松

我覺得,趙義成在書法藝術上的成功經驗并沒有多么深奧,說穿了就是兩個字——“堅持”。世間最難的事就是堅持,他很喜歡唐代大書法家顏真卿那首勉勵人們讀書的詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知勤學早,白首方知讀書遲。”但他更喜歡毛澤東結合自身實踐,反其道而用之的自勉對聯(lián):“貴有恒,何須三更起五更眠;最無益,只怕一日暴十日寒”。所以,幾十年來他追求書法藝術的志向持久沒變,尤其是近年來他更是全身心投入到書法當中。學習臨習書法,研究探索書法,是他的志趣、興趣和樂趣,是他生活的一部分,也是他生命的一部分。他曾開玩笑說道“練習書法就如老人照看小孫子,累并快樂著。”

趙義成平時言辭不多,但他談起書法來,卻往往能滔滔不絕。以我對書法所做的功課,從他的言談中發(fā)現(xiàn),除了“堅持”這個人們成功的普遍品質外,印象尤深的是,在長期沉潛學習探索、從事書法的過程中,他對書法的體驗、理解和感悟,確有不少獨到深刻新穎的體認,尤其他對書法文化、書法人的品格精神的認知和堅守,在當今“浮躁”的社會環(huán)境下,更是顯得難能可貴,令人肅然起敬 !

“書”與“法”的蘊蓄:會當凌絕頂 一覽眾山小

趙義成說,“古人造字造詞是很有講究的,“書法”二字的結合,“書”在前“法”在后,用“書法”而不是用寫字的“寫法”,這說明“書”字在書法中具有特別的意義和蘊含。他說,“這個意蘊包括有二層,一層就是人們通常理解的書寫文字的動詞‘書’,但更深一層的含義,卻沒有為人們所普遍認識、理解和重視,這就是指的書本、書籍、讀書方面的名詞‘書’。后者蘊含的深層意義,就超脫了一般意義上書寫的書法,喻意更為深切、深廣和深厚,更具有高層書法的人文精神,則蘊蓄、代表、映射著書法和書法人文化知識的學為積淀,藝術審美的素養(yǎng)和視野胸懷、思想智慧、精神品格、情感氣質等的境界。”

這說明,作為一般書法人,只注重前者就夠了,其達到至高境界時,可稱其為“書法工匠”,但要追求更高意義上的書法,就必須要追求后者,其臻最高境界時,便可稱作“書法大師”。他列舉了晉代的王羲之、宋代的蘇軾,現(xiàn)代的毛澤東、啟功等書法泰斗,無一不是飽讀詩書、學高于世、文斐書杰而交相輝映之人,道理就在于“文滋書法”。比如王羲之的《蘭亭序》,不少人只敬仰其書法百世流芳,其文也是千古名篇,被列入《古文觀止》;啟功亦然,一般人皆稱“啟功體”。趙義成感嘆道,我們作為普通人,可能達不到他們領率人物的境界高度,但作為書法人,他們走過的書法道路和書法實踐,亦應成為我們學習的楷模、追求的路向。而這條路,也就如一位書法名家所說的,學習書法猶如學詩“功夫在詩外”,難的是在各種文化學養(yǎng)的蘊蓄提高上。他說,既然熱愛、既然追求,先賢樹立的路標,就要矢志不移地沿著走下去。

現(xiàn)在的趙義成熱衷于古詩詞的研究,從《詩經》、《楚辭》到唐詩、宋詞以至到毛澤東的眾多名篇名句,他都能信口道來,并運用自如。伴隨數(shù)十年來工作學習閱讀的過程,他致力于達到“厚積薄發(fā)”,“一任詩香清大地,滿懷墨愛潤高天”!這正是他實踐的真實寫照。

師古不泥古 創(chuàng)新不棄本

筆者雖不擅長書法,但愛好書法,也有一些書法界的好朋友,因此一直比較關注書法的發(fā)展走向。看到,近些年書壇上刮起了一股所謂的“創(chuàng)新熱”,并由此而形成了一種“流行書風”,誠如一位書法界的網(wǎng)友著文所言:有的是根本沒傳統(tǒng)書法味道和書法法度的隨意“創(chuàng)新”;有的是拋開漢字的結構胡編亂寫;有的是憑個人想象的符號胡抹亂造;有的竟然是讓人看不出他寫得是哪國文字的所謂書法“變革”。起初有人稱現(xiàn)代派,以后叫丑書。在當時的國展省展上,丑書入圍、入展、獲獎及作者成為中國和各省書協(xié)會員的幾率特別高。于是有不少書法愛好者專門研究丑書的特點、寫法,在學習丑書上狠下工夫。加上有的專業(yè)報刊對丑書的大肆渲染 ,也進一步助長了上層倡導評選丑書的底氣。隨之不少丑書書寫者“登堂入室”,并被冠之以書法大家,掌握了書法評判層面的大權,這樣就造成了“丑書至上”的不正常發(fā)展境況。這不能不令人憂心。

面對這狀況,趙義成是怎么想的,而又怎么做的呢?

他則始終堅持著書法重在繼承的道路守護!

趙義成告訴筆者,“中國書法經過幾千年的歷史發(fā)展,己經形成了植根于漢字這一文化基礎上的龐大根系,在這一龐大根系上,先后生長形成了篆隸楷行草諸體的株株千年大樹,可謂是有土有根有干有枝有葉。民族的歷史文化精神是它成長的血脈,千百年來形成的書法結體、用筆、章法的傳統(tǒng)方法,是它成長為區(qū)別于其它藝術之樹的內在規(guī)律和法則。所以我們學習書法,從事書法,與其他工作不同,首要的就是要敬畏書法傳統(tǒng),根本的首先在于繼承,下功夫學習研究和掌握運用它的成長與書寫機理方法,為它培土施肥澆水,護其根干,固本培元。而創(chuàng)新則只能或必須是在這個基礎上的修枝打杈,或嫁接改良、除蔓剪葉的進一步美化完善的探索試驗工作,以使其更具時代的美感。而脫離了漢字結構根基法則的所謂書法‘創(chuàng)新’,則只能成為書法的‘怪胎’。”

“學書看起來很難,其實不難,就是你肯不肯學,你肯不肯把那個好的變成你的。”對當代著名書法家歐陽中石這段話,趙義成深信不疑。用他的話說,歷代書法名家作品都是“最好的”,如果堅持臨摹,把“它吃了”,變成“自己的”,不吝是一條成功的舉措。他堅持臨學研讀書帖文字典籍無數(shù),并致力做到融會貫通。

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”。趙義成尤為欣賞大學問家王國維對此句的解析——做學問成大事業(yè)者,首先要有執(zhí)著的追求,登高望遠,瞰察路徑,明確目標與方向,了解事物的概貌。作為一個志存高遠書法愛好者,必須要有“望盡天涯路”的追求。

趙義成在書法史上以“顏體”締造了一個獨特的書學境界。以卓越的靈性系之,境界自然瑰麗;既以其堅強的魂魄鑄之,境界自然雄健;又以其豐富的人生育之,境界自然闊大。

而在書法上鯤鵬展翅,則經過了幾乎長達幾十年歲月的歷練,才稍成自己的面目與氣候。繼之又以幾十年工力百般錘煉、充實,使得“顏體”形神兼具。而其猶求爐火純青,出神入化的境界。“顏體”終于在書壇巍然屹立。

水利萬物而不爭

在一次書法活動的交流中,趙義成說道,“服務社會,有益于社會,是書法第一位的功能,是書法人應有的文化自覺,積極傳播健康先進的精神文化,為社會提供正能量,應當是書法人對書法精神品格的必須堅守。而不能只是為了個人的利益, 一切‘向錢看’,丟掉了這個堅守。”

趙義成正是這樣一位書法家的品格堅守者。

在采訪中,記者了解到一件這樣的事兒:前些年,有位文化商人看了他的一些書法作品,知道有實力和潛在價值,愿出高價包下他以后的全部作品,條件是不能再寫給別人,不能通過他人流入市場,而所有的作品展銷推廣事宜均有對方負責操作。趙義成聽后,笑說道:“我這不等于是跟你簽訂個‘賣身契’么,我雖然不富有,可也不能做金錢的奴隸。”他干脆地回絕了對方的“盛情”。

“桃李不言,下自成蹊。”隨著趙義成書法藝術的提高,書法的名氣逐漸擴大,各地慕名求字者越來越多,除了本省的,也有來自北京、上海的,還有新疆、河南、安徽等地的,可謂遍地開花,只要是為了欣賞、自悅、自勵,不論何人,他基本有求必應,從不吝惜,外地的多是自掏郵資寄去。冠意老師說,與人莫過給人以上進的力量,何樂而不為呢?

趙義成就是這樣不愿為金錢名利而動搖、忘記“初心”。落筆至此,記者忽然醒悟到,趙義成幾十年如一日的書法歷程,不正是在立足書法文化,追求真善美、傳播真善美么?他在自覺做一個真善美的文化使者!這才是一個書法人、文化人或者說更廣泛的社會人所應當具有的更高、更有價值的精神追求!